東南アジア学会会員各位
過日発表者を募集しておりました修論・
コメントをお引き受けくださった皆様には感謝申しあげます。
下記の通りオンラインで開催します。
参加ご希望の方は、参加登録をお願いいたします。
［お願い］
１．合計2つのミーティング（Room１とRoom２）
２．2つのミーティングに参加するには、
３．参加登録後、Zoomからミーティング情報が届きます。
４．質疑応答時間が短いため、参加者皆様には当日、
［参加登録］
１．Room１の参加登録フォーム
２．Room２の参加登録フォーム
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【プログラム】
修論・博論発表会（オンラインZoomミーティング）
2024年3月21日（木）
午前の部10:00-11:45
午後の部13:00-15:55
修論 発表20分、質疑応答10分（コメント含む）
博論 発表30分、質疑応答15分（コメント含む）
［午前の部］
Room １
10:00-10:30［修論・提出済］織田悠雅（
「ジャワ社会におけるカトリック教会の発展と実践：
＊コメント：北村由美氏（京都大学）
10:30-11:15［博論］福島直樹（
「ラオス山村における生存基盤研究：
＊コメント：瀬戸裕之氏（新潟国際情報大学）
11:15ｰ11:45［修論・提出済］前田彩希（
「占いにみるジャワの「知識人」の試み：
＊コメント：中野真備氏（人間文化研究機構・東洋大学拠点）
Room ２
10:00ｰ10:30［修論・提出済］ Maynadi Kyaw (Graduate School of Asian and African Area Studies (ASAFAS)
Making U Ottama’s Legacy: Construction of an Image of a Forerunner of Burmese Nationalism by Japanese Bunkajin” （ウ・オッタマ伝説をつくる：日本の文化人によるビルマ・
＊コメント：小島敬裕氏（津田塾大学）
10:30ｰ11:15［博論］加反真帆（
「インドネシアにおける泥炭保全ガバナンスの展開と課題：
＊コメント：小泉佑介氏（一橋大学）
11:15ｰ11:45［修論 ・提出済］原 真由美（名古屋大学人文学研究科博士前期課程文化人類学専攻)
「フィリピンにおける葬送儀礼の変容に関する人類学的研究：
＊コメント：片岡樹氏（京都大学）
11:45ｰ13:00 昼休憩
［午後の部］
Room １
13:00ｰ13:30［修論・提出済］荻野なつれ（
「ラオスにおける手工芸品製作と女性たち：
＊コメント：朝日由実子氏（日本女子大学）
13:30ｰ14:00［修論・提出済］藤田大生 （九州大学大学院地球社会統合科学府）
「
＊コメント：足立真理氏（日本学術振興会 特別研究員）
14:00ｰ14:30［修論 ・提出済］李月明（大阪公立大学大学院法学研究科）
「シンガポールにおける2013年『人口白書』
＊コメント：田村慶子氏（北九州市立大学）
14:40-15:10 ［修論・提出済］山本哲史（
「2020年ミャンマー総選挙にみる国民民主連盟：
＊コメント：長田紀之氏（アジア経済研究所）
15:10-15:55［博論］久納源太（
「ジャカルタにおける路地バリアの拡散:
*コメント： 新井健一郎氏（亜細亜大学）
Room ２
13:00ｰ13:30［修論 ・提出済］鄭茉莉（筑波大学大学院人文社会科学研究群 国際公共政策学位プログラム 修士）
「インドネシアにおける権力関係と民族性：
*コメント：津田浩司氏（東京大学）
13:30ｰ14:00［修論 ・提出済］ 石川航（
「2021年クーデター以降の在日ミャンマー人による民主化運動 ：運動の変容と新たな連帯のあり方」
＊コメント：根本敬氏（上智大学）
14:00ｰ14:30［修論・提出済］席子涵 （東京大学大学院総合文化研究科地域文化研究専攻）
「日中戦争下におけるシャム華僑の地域コミュニティと救国運動」
*コメント：高橋勝幸氏（早稲田大学）
14:40ｰ15:10［修論・提出済］澤邉日奈太（
「18世紀チェントゥンの近世化」
＊コメント：飯島明子氏（東洋文庫）
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主催：東南アジア学会地区担当理事
小座野八光、佐久間 香子、篠崎香織、菅原由美、関 恒樹、丸井雅子
reikai30-sea[atmark]ml.rikkyo.ac.jp